考古研究：隋唐洛阳城“天人合一”理念对后世和东亚产生深远影响

中国社会科学院考古研究所汉唐考古研究室副研究员、隋唐洛阳城考古队队长石自社5月27日表示，隋唐洛阳城的设计思想与洛阳盆地的山水融合，达到了“天人合一”的理念，是中国古代都城建设史上的典范，对后世和东亚地区城市建设产生深远影响。

中国考古“国家队”——中国社会科学院考古研究所当天在北京举行“从文明探源到文明互鉴”成果发布会暨重点实验室集刊首发式，发布包括13部考古报告在内的最新一批考古研究成果。

13部考古报告中，《隋唐洛阳城——东城陶瓷器埋藏坑考古发掘报告》《隋唐洛阳城——定鼎门遗址区考古发掘报告》《隋唐洛阳城2001~2010年考古发掘报告》这3部与隋唐洛阳城直接相关。

石自社作“隋唐洛阳城遗址的考古发现与研究”主题发言介绍说，隋唐洛阳城位于洛阳盆地的西部，四周群山环抱，伊洛二河汇入黄河，水陆交通便利，地势险要。其北起幽燕，南逾江淮，西对关陇，东抵黄河中下游平原，位置居中，便于控御四方。

隋唐洛阳城面积约47平方公里，人口约百万，是当时世界性的大都市。隋大业元年始筑，历经隋、唐、五代与北宋时期，沿用近540年。

隋唐洛阳城主要由宫城、皇城、东城、含嘉仓城、郭城和西苑组成，以其地理环境因素，宫皇城偏隅郭城西北的独特布局，整体划一以里见方的里坊建制而在中国都城建设史上具有重要历史地位。隋唐至北宋时期，洛阳城曾多次大规模营建修葺，基本格局没有重大变化，平面略呈方形，南宽北窄，四面皆有城垣，与《唐六典》记载相吻合。

作为隋唐两代的东都与北宋时期的西京，隋唐洛阳城的规划建设法天象地，城市整体布局呼应天象，取天地互动之意，都城中轴线即为国之#12016;脉。

石自社指出，应天门是隋唐洛阳城的宫城正门，曾称则天门、五凤楼，其为一门三道过梁式建筑结构，是一组以城门楼为主体，两侧辅以垛楼，向外伸出阙楼，其间以廊庑相连的巨大建筑群。

应天门不仅在隋唐盛世规模巨大、气势恢宏，即使在五代与北宋时期也十分端庄雄壮，无论是建筑规格，还是历史地位，在中国都城建设史上都极其重要。其建筑格局对后世都城产生深远影响，如北宋汴梁的宣德楼、元大都的崇天门以及明清紫禁城的午门，无不由应天门形式演变而来，同时，还对日本、朝鲜等亚洲国家都城建制产生重要影响。

关于隋唐洛阳城后续研究规划，石自社透露，一是围绕都城的形制布局、空间架构、建筑特征等学术问题进行课题设计，深入了解城址的形制布局和沿革变化。

二是在宫皇城既有考古发掘和研究工作的基础上进一步厘清宫皇城的形制布局、历史沿革与建筑风貌，绘制不同时期宫皇城遗址区的平面布局图。

三是加强里坊区的考古工作探索里坊的内部结构、建筑形式，探索唐代城市居住模式，研究中国古代里坊的空间结构和管理制度，探索唐代城市居民的居住空间、生活方式和国家管理制度。

四是探索都城的礼制建筑、城外埋葬分区，城内里坊、城外乡里空间分布、都城的漕运水系、皇家苑囿、离宫仓储以及两京驿道等，开展多维度综合研究。

五是规划多学科综合研究，加强遗址价值阐释，促进遗址保护展示和文旅融合发展。

据悉，最新发布成果的另10部考古报告包括:《安阳孝民屯殷商遗存·遗物》《巫山古城和大昌蓝家寨》《巫山琵琶洲遗址与山包墓地》《内蒙古巴林右旗脑特盖遗址调查报告——以红山文化为中心的大型聚落》《广鹿岛小珠山:新石器时代贝丘遗址发掘报告》《汉魏洛阳故城宫城宫墙遗址考古发掘报告》《新砦遗址(II)——2002~2010年田野考古发掘报告》《巫山双堰塘》《茌平教场铺》《安阳王裕口南地2009年考古发掘报告》。(完)

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